اندیشکده قرآن(تفسیر حکیمانه شهید لطفیان)

جلد سوم مسجد و حاج قاسم جلد سوم

بسم الله الرحمن الرحیم
 
جلد سوم کتاب مسجد
 
 
دوره اول تربیت مربی امام جماعت مسجد
((پاییز 1400))
 
با تشکر از اساتید دوره حجج اسلام
فلاح زاده ،طائب،ماندگاری،برادران ،حججی،میرمحمدیان(از بنیاد هدایت )
حسینی اراکی ،مسعود عالی،سید احمد رهنمایی،کرد میهن
 
تهیه کننده :محمود لطفیان سرگزی
خبرنگار خبرگزاری قرآنی  ایکنا
09126519701
 
 
شناسنامه کتاب
 
نام: مسجد معجزه دوم پیامبر اعظم صلی الله علیه و اله
 
موضوع:مسجد در اندیشه ی حاج قاسم سلیمانی
 
(تیتر های ارائه شده تقطیع سخنرانی های حاج قاسم است )
 
جلد سوم
          
باتشکر از تیپ 83 امام جعفر صادق (علیه السلام)و جمعیت هلال احمر
جهت همکاری در جمع آوری مطالب
 
فرهنگ مسجد را عاشقانه بیاموزیم
 و عارفانه به دیگران بیاموزیم 
جلد اول: از شماره 1تا199
جلد دوم: از 200تا 400
جلد سوم:از 401 تا 599
------------------------------------------
 
401- مساجد و نمازهای جمعه و جماعت مایه سعادت وسرچشمه کمالات اند.
 
402- یکی از اهداف قرآنی، تعالي روح  وتعاليم زندگی ساز اسلام عزیز وکاربردی نمودن این تعالیم در ترقی انسان هاست.ویکی از این ابزار مسجد  است.
 
403. جای جای سرزمین ما باید رنگ خدایی ،رنگ نماز و بوی مسجد داشته باشد .

404- مسجد   بشررا  به مراحل عبودیت نزدیک ترمیکند  و لذت بردن ازفضای  آن ، در پرتو آشنایی با اذکار وجملات نماز، امکان پذیر است .
 
 405-  با مسجد  أثر بخشی نماز مضاعف خواهد شد. 
 
406-  انس با مسجد  همیشه انسان را به رشد وشکوفایی می رساند .
407-  انس با نماز و مسجد  باعث وقار ظاهر وآرامش خاطر،خواهد شد.
 
408- نمازدر مسجد منشور سفیران حقیقت است .

409- نمازدر مسجد  منشور رشد یافتگان ومصلحان است. 
 
410- مسجد  حبل متین ،صراط مستقیم ونوید بخش سلامت جسم وروح است .
 
411- احیائ  مسجد موثرترین سلاح بر علیه شیاطین  وموجب افسرده گشتن شیطان هاست. 
 
412- مسجد  یک حقیقت ویک معنایی است که درجات آن به اندازه درجات انسان ها متفاوت است .
 
413- انس با مسجد  به انسان دیدی می دهد که حق را از باطل تشخیص دهد .
 
414- نمازدر مسجد  نماد پیوند قطره با دریا وذره با آفتاب است .
 

415-  با رفتار خود همگان را به خدمت در مسجد  دعوت کنید. 
 
416- از دیدگاه قرآن، نمازدر مسجد  یک رفتار کامل است .
 
417- اذان، نماز وانس با مسجد  ،  بشر را از ریسمان گناه آزاد می کند.
 
418-  نمازدر مسجد  یک هنر نمایی الهی است .
خداوند تمام ارزشها رابه نحوی در احیای مسجد  قرار داده است. 
 
419- مسجد انسان را به راه متعالی هدایت نموده و او رابه تکامل هویتی خود رهبری می کند .
 

420- گوش هوش به گفتار بزرگان دین بسپاریم وحرکتی کنیم وبااحیای مسجد  از همان راهی برویم که آنان رفتند. 
 
421- مسجد  چنگ زدن واعتصام به نام الهام بخش خداوند وگریز از وسوسه های شیطان است 
 
422- نماز گزاران ارتش ابن سعد عده ای نالایق سنگدل طاغوتی،بی رحم غارتگر زرپرست، که در سر سودایی جز غرائز حیوانی ندارند ؛ هستند  نبرد حسین بن علی علیه السلام با یزیدیان جنگ دو فکر ودو عقیده است که میدان آن همیشه وهمه جا  با محوریت مسجد پابرجااست .

 
423-  ‍ وسواس  و دوری از مسجد از القائات شیطان است، شخصی که در نماز، پیاپی در رکعت ها و رکن های نماز شک می کند و همه توجهش را در درست به کار بردن واژه ها صرف می کند،از برکت و روشنی نماز نصیبی نمی یابد. 
 
 
424-  ‍ خدا آدم عاشق را دوست دارد، آدمی که عشق سرش می شود، به محبوب خود وفادار است، برای آنکه محبوبش ناراحت نشود حاضر است به زحمت بیفتد مسجد  ما را با محبوب حقیقی آشنا می کند .  
 
 
425- سلوک در صراط مستقیم وقتی ممکن است که انسان با انس به مسجد   همراه با نعمت یافتگان ، طی طریق نماید .
 
 
426-  انسان با خدمت به مسجد  افتخار دوستی  خصوصی   با قدرتی عظیم که هیچ قدرتی شبیه آن وجود ندارد را یافته است .
 
 
427-  ومسجد  قطب نمایی است که کشتی وجود انسان را در میان طوفان های گناه ودریای پر تلاطم امواج مادیت به ساحل نجات رهبری می کند. 
 
 
428-  از مهمترین شاخص های خدمت به مسجد  ، جنبه اخلاقی وپرورش دهنده بعد معنوی انسان است .
 
 
429- نماز درمسجد  عالیترین عامل تزکیه وتهذيب نفس است ونمودی از وحدت ویگانگی امت اسلامی است .
 

 
 
430- انسان مسجدی  نه تنها قهری با اطرافیانش ندارد بلکه قهر وتاریکی را نیز به آشتی ونور تبدیل می کند.
 استفاده از حرام و به کار بردن حرام، کفران محبت های خداست .
 
 
431-دعوت به مسجد ونماز بیش از آن که با احساس وعاطفه همراه باشد با درایت وبینش همراه کنید .

432-  خدمت به مسجد  ابتدا فرد رامی سازد وبعد اجتماع را .
 
433- امام مسجد  با شاخصه هایی مثل وقت گذاری مناسب، انسجام وهماهنگی، بهره گیری از ظرفیت افراد با انگیزه محل، می تواند مسجد را آباد نگه دارد .
 
434- . کوتاه ترین راه ارتباط کامل با خدا وند؛ نمازدر مسجد است.  
 
435-  اولین قدم سلوک الی الله : نماز  و خدمت به مسجد است .
 
436-   نماز گزارمسجد محور  آنچه را متعهد شده، مراعات می کند. عبد به معنای انسانی است که مملوک غیر نباشد.
 
437-.  نماز کلید دل ومسجد کلید  درهای قلب واندیشه است.
 
438-   احیای مسجد و خدمت به مردم  از برترین وسیله های توسل به خداوند است.

439-  اضاعه مسجد  یعنی آن را که پرچم اسلام است به زیر آوریم.
 
440- بدترین ظلم ها متروک کردن مسجد  در جامعه است.
 
 
441-  جایگاه مسجد  تشبیه به آتش نشانی شده است که نقش اطفای آتش را ایفا می کند.
 
442-  برای دیده شدن تلاش بی جا مکن، به کمال که برسی خواه نا خواه دیده خواهی شد.احیای مسجد بهترین کمال است که می تواند در سریعترین شکل ممکن بزرگترین نیاز های انسان را پاسخ دهد.
 
443-در دین،آموزش معارف نماز  و خدمت به مسجد امری مادام العمر  و مردمی توصیف شده است .
 
444- ما نیت کردیم   به حول وقوه الهی وارد میدان شدیم  تا منبرها را  به نماز وقرآن وصل کنیم .
 
445-  . در امر نماز  ، اسوه والگو باشیم .
 
 
446-  نماز رهایی از حرص وبخل و خدمت به مسجد رهایی از معیشت ضنک است.
 
447- عبادت هایی مثل اذان ونماز برای تربیت وتکامل  اهل مسجد است.
 
448-  نماز و احیای مسجد انسان را از پوچی، بی هدفی و ضعف       می رهاند. 
 
 
449-  . خدمت به مسجد  سبب می شود که هم خدا به یاد بنده خویش افتد و بنده هم به یاد خدای خود باشد.
 
450-  نماز موجب نجات کلی وهمه جانبه است.
 
 
451-   از نماز می آموزیم داشتن یک برنامه منظم در طول زندگی راه رهایی از حواس پرتی   پراکندگی وتفرقه است .
 

452- نماز یک دستور انضباطی است که  از طریق احیای مسجد ، روح توجه به پروردگار را در انسان زنده می کند.
 
453- قلبي که با زنجیر هوی وهوس بسته باشد از سفر معنوی و هجرت  باز می ماند.  مسجد بهترین راه بازکردن زنجیرهای خودخواهی است.
 
454- آن که اهل مسجد  است خدا اندیشه اش را تابناک ورهنما می سازد.
 
455-  آن که اهل نماز ومسجد  باشد خدا نکته های کارگشا به ذهن وی القاء مي کند.
 
456-  .  بر احیای مسجد ، نتایج نیکوی فراوان، مترتب است.
 
 
.457-  نمازدر مسجد  عصاره زندگی وحقیقت آن است.
 
 
458-  . مقام عبودیت مسجد محور با خود خواهی ودیدن خود منافات دارد.
 
. 459- . مسجد  تاثیر نسبتا پایداری در نفس انسان به جای می گذارد.
 
460 - مسجد  موجب تربیت نفس وهدایت نماز گزار می شود. 
 
 

461- یکی از راه های تحکیم نظام معنایی توحیدی در جامعه، نماز ومسجد  است.
 
462-   اهل مسجد   آخرت و رضایت خدا را فدای عمر کوتاه دنیا نمی کند.
 
463-  ارتباط با مسجد  سبب آرامش واز بین رفتن اضطراب ويا افزایش مقاومت انسان در برابر حوادث اضطراب آور می شود .
 
 
464- بنده رازجو، می داند تنها عملی که همه استعدادها وقوای آدمی را به فعلیت می رساند، نماز صبح است.

465-  مسجد جائی است که خداوند بر آن می نگرد.
 
466-  . دل  سرپرست وپیشوای تمامی اندام هاست.
 
467-  مسجد  درجات معنوی را برای انسان به ارمغان می آورد ومی تواند راه ورود به بهشت را برای شفاعت شدگان هموار سازد.
 
 
468- نماز از غرور علمی جلوگیری می کند ،نماز می تواند نقش پر رنگ تری در نزدیک کردن افراد به مسجد را  بر عهده داشته باشد.

 
 469- نماز را با لذت معنوی گره نزنید ونگویید نماز فقط عشق بازی با خداست  اصل در نمازو خدمت به مسجد  که مرحله اول ورود به بندگی است ، تبعیت از خداوند وتمرین ادب عبودیت است ولو در مراحل اول ورود به بندگی خسته ورنجیده شوید.
 
470- بدانید که اعمال ورفتار ما در جذب به مسجد  یا دور کردن دیگران از نماز تاثیر گذار است آن گونه که خدا می خواهد او را بپرستیم نه آن گونه که ما دوست داریم.

 
471-  .  کسی که در نمازش حضور دل(قلب) دارد مانند زنده ای است که روحی قوی وبزرگ دارد.
 
472- . قدرت سازندگی  خدمت به مسجد و نماز آگاهانه، بسیار است.
 
 
473- ، با نمازو احیای مساجد ما در قلب خداوندیم .
 
474- نمازدر مسجد  از فضیلت وشرافت ویژه برخورداراست .

475-  یکی از چیزهایی که موجب رفعت درجات  نماز می شود کامل وشاداب رفتن به سوی مسجد  است .
 
476-  نمازدر مسجد  بهترین کاری است که بنده به پیشگاه خدا هدیه می کند. 
 
477- اسلام تفکر بدون مسجد محوری را کافی نمی داند.
 
478- .. کسی که شیطان را بر خود مسلط کند، شیطان او را از نماز ومسجد  باز خواهد داشت؛ توجه به کمالات معنوی روش خدایی است وخلف وعده از صفات شیطان.
 
 
479- کیفیت عبادت ونماز امری فطری نیست بلکه تابع امر ونهي[ودستور] الهی است
 
480-     صاحبان فرهنگ های شیطانی مردم را به اطاعت از خود می خوانند ولی اهل مسجد مردم را به اطاعت از خدا دعوت می کنند   چه بسیار مساجدی  که سیر تاریخ را تغییر داده است.
 
481- کسی که می خواهد اهل مسجد  ونماز شود باید از خدا کمک بخواهد 
 

 
482-  اهل مسجد از (علم مستطرف) درس نماز شناسی ودینداری می گیرند .
 
483-  نماز در مسجد موجب تطهیر وتهذيب روح می شودگنج معرفت وکمال در احیای مساجد  است.
 
484-  اهل مسجد  قانونگرا ومنضبط اند  
 
485-نمازگزاران گریخته از مسجد  ومتعهدات ومسولیت های فردی واجتماعي (فویل للمصلين) در سیستم ایدئو لوژی فرهنگ نماز محکوم ومطرودند .

486- نماز خوان موسمی وفصلی نباشید.
 
 
487- رعایت اصل حجاب واقامه نماز شرط سلامت یک جامعه است . بی نمازی   و تضعیف مسجد مساوی با بی حیایی  محسوب می شود و برای جامعه بسیار خطرناک است. 
 
488- اقامه نماز و احیای مساجد باعث آزادی واستعانت، استقلال وهدایت طلبی، صراط شناسی، توحید وتکریم می شود .
 
489  - مسجد  دیوار بلندی در برابر شیطان هاست که ما را از حمله وآسیب نگاه می دارد   تخریب و تضعیف این دیوار شیاطین را گستاخ وامید وار می سازد .
 
490- نمازدر مسجد  پاکی وطهارت است وبا فطرت پاک وپاکیزه انسان، مطابقت دارد.
 
491-  فطرت آدمی خداجوست وانس با مسجد  هم چیزی جز خداجویی نیست .
نماز های جمعه وجماعت سالم ترین اجتماعات دنیاست.
 
492-   نیایش های زیبای صحیفه سجادیه، حاکی از اعتقاد امام سجاد علیه السلام به تاثیر نماز ودعا در تغییر اوضاع جامعه، است
 پاداش منادیان خدمت به مسجد  به اندازه ای عظیم وکوشش انسان در برابر آن ناچیز است که گویا آن را به ارث برده است ‌‌[وارث ارثیه را بدون زحمت از اسلاف خود به ارث می برد] . 

493- نماز و انس با مسجد معیشت حلال وبصیرت کامل را در جامعه نهادینه  می کند. 
 
494-  مسجد  در بردارنده عرفان واخلاق اسلامی است ودرس های بزرگی مانند شکرو دعا به ما می آموزد .
 
495- خدمت به مساجد ، جامعه متروک، منزوی وکم اثر را نیرومند وپراثر می سازد .
496- هر نمازی به اندازه نقص وکمالش صاحب خود را از بدی ها منع می کند.
 
497-  مسجد ونماز را بیش از بهشت وروضه رضوان دوست داشته باشید.

498-  انسان در نماز محو معبودی بی همتا می شود. 
 
499- در کنار حرف، شعار، وپوستر چسباندن به در ودیوار، با عمل خود ورعایت وقت نماز کارها را تعطیل کرده ودر نماز جماعت شرکت کنید .
 
500- نماز عامل پیشرفت است نه سکون.

501-  بهترین جامعه در دنیا جامعه ای است که درمساجد آن ضمن اقامه نماز  به آماده سازی مردم برای  نهضت بزرگ دینی و کنار زدن دو قطب مادی شرق و غرب اقدام شود  .
 
502- پایان جامعه ی بی مسجد  بجز هلاکت نیست همچنان که اگر پیکری گرفتار فساد گردد ودرمان نشود به مرگ محکوم است .
 
503- جامعه اهل نمازو مسجد  ، هم از شفاعت اهل بیت علیهم السلام برخوردار اند  وهم مرگشان به آیین مهدوی  است .
 
504- تکبر ،غرور و رجحان بر غیرخدا ،در شریعت الهی  جرم بسیار سنگینی است.

505-  مسجد  ایمان را افزایش می دهد وهر اندازه نمازگزار در این مسیر پیش رود. انوار معرفت الهی را در قلب خود بیشتر می یابد.
 
 
506-   در بنای بسیاری از نماز خانه ها ومساجد صنعت اسلامی وجود دارد .
 
507- ذوق دینی وذوق هنری از یک سرچشمه اند وهنر دینی نوعی جلوه ابدی وانسانی دارد .
508-حراست از انقلاب و نزدیک کردن آن به آرمان های دینی از وظایف مسجد است .
 
509-ثبات و امنیت کشور و حفاظت از مرز ها به برکت جوانان مسجدی شکل گرفت

 
510- اقامه نمازو انس مردم با مسجد  یک انقلاب است بر علیه فقر ونابسامانی های جامعه، با خوبی ها بدی ها را پاک کنید
 
 
511-   نمازگزار در سخت ترین شرایط هم مراقب قلب، حلق وزبان خود است 
 
512- علم ودانش با هوای نفس سازگاری ندارد (یطهرکم تطهيرا)، از نماز حاصل می شود 
 
513- نمازگزار  آن است که اگر همه دنیا را در مقابل گناه شرک به او بدهند قبول نکند .
 
514 - دنیا برای اهل مسجد  قطعه ای از آخرت است.

515- اینجا صحنه عمل، آنجا برداشت از عمل در نماز است که حضور خدا را با همه وجود احساس می کنید .
 
516- افراد بی تفاوت به نمازو سهل انگار در خدمت به مسجد  یک جای کارشان می لنگد .
 
517- چهارنشانه برای صلاحیت حاکمان در زمین، اقامه صلاة، پرداخت زکات، امر به معروف و نهی از منکر است.
 
518-  اهل مسجد از لطف ورحمت حق محروم نخواهند شد. 
 
519- نمازو خدمت به مسجد  آدمی را از زشتکاری باز می دارد.

520-   جوان باید از روی آگاهی وشناخت کافی در راه رسیدن به معارف نمازو مسجد  کوشش نماید .
 
521- به خود آیید وبا شعار های عملی وعلمي مثل  خدمت به مسجد و  نماز، به مداوای فرهنگ جامعه بپردازید .
 
522- خدمت به احیای مساجد  به منزله نوش دارویی است که برای فرار از بحران مادی به کمک نسل جوان می آید .
 
523- خدمت به مسجد  رهایی از تفرقه وپراکندگی وآرزوهای دور ودراز است ؛ و نماز رهایی از ناسپاسی، حق پوشی وحق کشی است .

524- کسی که اهل  مسجد و نماز باشد ومسلمانی را اذیت نکند، خداوند پاداشی معادل پاداش مؤذن به او می بخشد .
 
525- مسجد و نماز باعث استحکام رابطه بین انسان ومعبود می گردد. 
 
526- نماز جماعت زمینه شناخت افراد، مشکلات ونیاز های آنان است. 
 
527- امید است که با اشاعه فرهنگ مسجد  ونماز به این هدف [رشد وتکامل شخصیت انسان] دست یابیم .

528- نمازو انس با مسجد  معجون شفابخش مثل نهر عسل است. 
 
529-  ای اهل مسجد   با بی اعتنایی به شاخ وبرگ دنیا قلب خود را به نور معرفت خدا ودين خدا روشن نگه دارید تا در چاه ظلمانی دنیا گرفتار نشوید .
 
530- در خانه ات جایگاهی برای نماز داشته باش چرا که مسکن وخانه باید زمینه ساز ایمان باشد.
 
531-  نتیجه دور شدن از نماز نزدیک شدن به گناهان است همه احکام دین را با هم بپذیرید وعمل کنید.
 

 
532-  اگرمی خواهید دست وپای شما در روز قیامت درخشان باشد با وضو باشید .
 
533- مسجد  حربه فرهنگی موثری است، نگذارید از دست ما بربایند وما را خلع سلاح کنند .
 
534- جهت رسیدن به باطن نمازو باطن مسجد ، خاطر پاک ودرون صاف نیاز است. 
 
535- مسجد  سبب پیوند با خداست .
 
536- نماز در مسجد  انسان ها را در دنیای تعاملات صمیمی سهیم می گرداند.
537-  نماز در مسجد برترین محمل برای ارتباط دائمی با الله است. 

538- این که حافظ می فرمایند :)به حسن خلق توان کرد صید اهل نظر، به دام وبند نگیرند مرغ دانا را(؛اگر ما با محبت برخورد کنیم احترام باشد، صداقت باشد، جوان ها جذب نمازو مسجد  می شوند.

539-  نماز گزار، با محبت ومسئوليت پذیر است .
 
540- مسجد  باعث تحکیم روابط افراد می گردد.
541- مسجد  همانند خورشید در عالم وجود   است.
 
542- مسجد  اعتقاد وتعهد را در انسان تقویت می کند.
 
543- مسجد محوری  تمرین وقت شناسی است .
 
544- مسجد  تاج سر ماست وبرای دستیابی به آن با شعار
(( حي علي الفلاح)) به سوي آن بشتابیم . 

545- برای دعوت دیگران به مسجد   از مسیر تکمیل نماز خود ؛ آغاز کنیم چرا که نمازدر مسجد  سنگ بنای حکومت اسلامی است. 
 
546- ای اهل مسجد    اگر کسی لذت قرب ومحبت الهی رابچشد آن را با هیچ چیز عوض نخواهد کرد !
 
547- شرط صحت نماز با شرط پذیرش وقبولی نماز فرق دارد. 
 
548- مسجد  پایه ونگهبان دین است  ،  تارک نماز، قیامت را باور ندارد. 
 
549- اهل مسجد زحمت های پدر را قدردانی می کند . 

550- ای اهل مسجد  : هر گاه آگاهی از حقارت وپستی دنیا به این التفات [که اهمیت انفاق وزکات برای آدمی بهتر است] اضافه شود از مجموع آن دو ، حضور قلب رخ می دهد.
 
551-  نماز گزاری که خود را بی نیاز از خدا نمی داند معرفتی به دست می آورد که بر خشیت وفروتنی او افزوده می شود.
 
552-   ای اهل مسجد   کسی که برای کسب آنچه نزد خداست تلاش کند، پاداشش بر عهده خداست. 

553-  مسجد  عاملی است سازنده که مقاومت آدمی را در فراز ونشیب های زندگی بالا می برد. 
 
554- نماز بعد از مرگ اولین چیزی است که مورد حسابرسی قرار می گیرد .
 
555- راه زیست موحدانه، انس با مسجد و استعانت از حضرت حق در همه امور است.
 
556- مسجد    انفاق ونماز ظرفیت ما را بالا می برند .

557- نماز در مسجد ، یک دستگاه تضمینی تربیت  است .
 
558- بانگ اذان ونماز، فریاد نجات بخش جامعه بشری است .
 
559-  نماز در مسجد ، عامل سازنده ای است که پایداری ومقاومت انسان ها را حفظ می کند .
 
560- نماز امری فردی نیست، بلکه واجبی است که چگونگی ارتباط با جامعه مهدوی را به ما می آموزد.
 
561-  مسجد  نقش بسیار مهمی در پاکی وصداقت دارد.

562-  نمازگزار حقی را کتمان نخواهد کرد .
 
563-اهل مسجد باور دارند : نماز خالصانه ترین نجوای انسان با خالق هستی است ودر حقیقت یکی از الطاف خداوند در حق بندگان سهولت ارتباط با اوست .
 
564- خواندن نماز باعت محدودیت انسان در فعالیت هایش نمی شود اگر اسلام مولد فرهنگ است نمازو مسجد  نیز فرهنگ سازی می کند.
 
 
565-  اگر قرار بود دل سالم باشددیگر نیازی به تربیت نبود خداوند در پرتو نماز اشکالات ما را بر طرف می کند.
 
566-  با نمازو مسجد  هندسه آرزوهای ما ترسیم می شود.

567- مسجد ونماز پنجره ای است به سوی ملکوت.
 
568- مسجد  ونماز سرچشمه های برکتند از آنها جدا نشویم .
 
569- اهل مسجد باور دارند ،  در مهمانی غذا را ساده کن فامیل را اضافه کن .
 
570- کسی که دستش از معارف نمازو انس با مسجد  جدا شد نمی تواند اتصال حقیقی را با امام زمانش  پیدا کند. 
 
571- بهتر است تاثیروبرکت نمازدر مسجد  ومعارف متعالی آن به شیوه ای جذاب وهنرمندانه به دانش آموزان منتقل شود.
 
572-  حقیقت  درخشنده ی مسجد  نماز وانفاق، مبارک خیر وبرکت است. 

573- خدمت به مسجد و نماز  سدی است که راه معصیت را می بندد.
 
574-  خدمت به مسجد و اقامه نماز  حجت خدا بر مخلوقات اند.  
 
575- نمازگزارمسجدی  وارث بهشت است .
 
576- آنچه باید هدف اصلی نمازگزار باشد انجام وظیفه است ونیت اطاعت فرمان الهی.
 
 
577-  مسجد موجب بیداری قلب، هماهنگی افکار وعواطف وبهره وری از همه ظرفیت های شناختی بشر است .
 
578-  اگر برای  احیای مسجد   نماز وقرآن بی ریا وخدایی کار کنید خدایی نتیجه می گیرید .

579-اهل مسجد باور دارند  نه تنها گناه نباید تکرار شود، بلکه جبران هم باید بشود.
 
580 -  اقامه نمازو مسجد محوری  چون یاد خداست پس زمینه بدی ها را از بین می برد.

581-  نماز  و مسجد بهترین وسیله غفلت زدایی است .
 
582-  اصل دراحیای مسجد و اقامه  نماز، تبعیت خداوند و تمرین ادب عبودیت است. 
 
583- اقامه نماز  و خدمت به مسجد راه قرآن وطريق ترسیم شده از سوی خداست.
 
584-  اهل مسجد معتقدند  نماز گزار کسی است که عملش عقایدش را تایید کند.
 
585-  چه بلائی بر سرمان آمده که شیرینی نماز از دهانمان افتاده است اشکال از ناآگاهی وعدم شناخت ما نسبت به نمازو مسجد  است. 
 
586- با اقامه نمازو انس با مسجد  می توان از آلودگی  وابستگی ودلبستگی های فانی رها شد .

587- نماز خواندن در مکان های عمومی یکی از راه های مؤثر در راه ترویج فرهنگ نمازو معرفی فرهنگ انسان ساز و متعالی مسجد  است .
 
588-  در پرتو آشنایی با  مسجد و اذکار وجملات نماز، بشر به مراحل عبودیت نزدیک تر وأثر بخشی نماز مضاعف خواهد شد .

 
589- نیاز همیشه انسان به رشد وشکوفایی در مساجدی است که بتوانند  با شکستن چهارچوب های شرق و غرب  با دین و دنیای مردم  همراهی کنند .
 
 
590- اهل مسجد باور دارند  وقتی که هدف نماز گزار در عمل مشخص وپرجاذبه باشد در این صورت مشکلترین مشکلات وشکننده ترین ضربه ها به هیچ هم شمرده نمی شود ظاهر زندگی خود را با باطن زندگی دیگران مقایسه نکن. 
 
591-  دل وقلب نماز گزار باید سرشار از توحید باشد یعنی ملاک عمل حرف خداست نه حرف مردم. 
 
592- آدم با دعا ونماز های جمعه وجماعت نادیدنی ها را می بیند در جهت تبلیغ معارف نماز از طلاب ودانشجویانی که دارای تفکر واندیشه ای نو وقابل بهره برداری هستند استفاده کنید. 

 
 
 
 
593- از اخلاق جوان نماز گزار: رعایت ادب در تمامی امور،
 مراقبه ومحاسبه اعمال،
 مشورت در امور،
 دوری از دنیا وهوا پرستی،
 پیروی از انبیا واولیای الهی،
استقامت در امور معنوی است. 
 
594- اذان  در مسجد زنگار دل ها را می زداید  و نماز در مسجد صراط مستقیم و طرب افزاست وقلوب مستعد را به نیکی ها رهنمون می سازد چرا که جان مایه از وحی دارد .
 
 
595- ای اهل مسجد    نماز واذان قطب نمایی است که کشتی وجود انسان را در میان طوفان های گناه ودریای پر تلاطم امواج مادیت به ساحل نجات رهبری می کند و به ما مروت و جوانمردی می آموزد .
 
596- از مهمترین شاخص های اقامه نماز  مسجد محوری وخود را برای رسیدن به خدا به تبعیت از حضرت ابو تراب  به خاک کشاندن است.  

597-  نماز تکلیفی است که ساقط نمی شود.
 
598-  استادی که به محض شنیدن اذان، درس را تعطیل ودر نماز جماعت شرکت می کند وشاگردان هم به تبعیت والگو پذیری از استادشان در این مراسم شرکت می کنند اینها مورد رحمت خاص خداوند متعال قرار می گیرند .
 
599- نماز گزار واقعی امین است وبه عهد وپیمان خود اعم از الهی یا مردمی استوار است .

 
پایان جلد سوم
ادامه دارد ....
 
 

+ نوشته شده در پنجشنبه دوم دی ۱۴۰۰ ساعت 13:57 توسط موسسه عالی صحیفه سجادیه 09126519701  | نظر بدهيد

جلد دوم مسجد و حاج قاسم جلد دوم

بسم الله الرحمن الرحیم
 
جلد دوم کتاب مسجد
 
 
دوره اول تربیت مربی امام جماعت مسجد
((پاییز 1400))
 
با تشکر از اساتید دوره حجج اسلام
فلاح زاده ،طائب،ماندگاری،برادران ،حججی،میرمحمدیان(از بنیاد هدایت )
حسینی اراکی ،مسعود عالی،سید احمد رهنمایی،کرد میهن
 
تهیه کننده :محمود لطفیان سرگزی
خبرنگار خبرگزاری قرآنی  ایکنا
09126519701
 
 
شناسنامه کتاب
 
نام: مسجد معجزه دوم پیامبر اعظم صلی الله علیه و اله
 
موضوع:مسجد از نگاه حاج قاسم سلیمانی
 
(تیتر های ارائه شده تقطیع سخنرانی های حاج قاسم است )
 
جلد دوم
 
 
باتشکر از ستاد اقامه نماز و خبرگزاری قرآنی ایکنا
جهت همکاری در جمع آوری مطالب
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
فرهنگ مسجد را عاشقانه بیاموزیم
 و عارفانه به دیگران بیاموزیم  .
نکته : ازشماره 1تا199 در جلد اول قرار دارد
200- نماز و مسجد برای از راه رسیده ها هم سرمایه ای بی انتها است.
201- باید فرهنگ مسجد جهانی سازی شود و در این مسیر باید ازابزار علم  فرهنگ  و هنر استفاده شود.
202-شناخت ،آموزش  و گسترش فراگیر مهارت های اجتماعی در مسجد ،   زمینه توسعه روابط اجتماعی است  و از این مهم ، اسباب رسیدن به وحدت کلان دینی ، اجتماعی  و جهانی فراهم می گردد.
203- بهای پیروی از حاکم عادل ، رضایت خدا است و عزت کامل  مرهون تبعیت آگاهانه و فرمان پذیری اندیشمندانه از فرهنگ مسجد و الفبای نماز است.
204- مسجد در عصر آغازین اسلام ، مرکز اداره حکومت و مرکز آموزش بود مثل مسجد الاقصی و مسجد الاحرام.
205- مسجد تکیه گاه تمامی مسلمانان در اتکال به خدای واحد قهار و سمبل قداست،  پاکی ، تقوا و  وحدت جامعه اسلامی است .
206- خداوند به جهت اهمیت و فضیلت مساجد  بر دیگر مکان ها ، مسجد را به خود منسوب کرده و متعلق به خود دانسته است  تا مزیت آن بر دیگر مکان ها روشن شود .
207- واژه مسجد جمعا حدود 28 بار در قرآن ذکر شده که در 22 مورد به صورت مفرد و 6 مورد به صورت جمع آمده است .
208- امامان محله راهبر  زیست بوم  فرهنگی جامعه و مناطق هستند .
209- آرامش معنوی مسجد را هیچ خانه ای ندارد.
210- انقلاب اسلامی محصول مسجد و هیئت است .
211- بزرگداشت شهدا و ایثارگران  محور برنامه های مساجد است .
212-مسجد مکان عبادت خدا  و خواندن نماز است که که می تواند  ساختمانی محصور یا زمین بدون سقف باشد .
213- پیامبر صلی اللله خطاب به ابوذر فرمودند  :در آبادانی مساجد بکوش که پاداش آن از ناحیه خدا است.
214- فعالیت های مشترک بسیج و مسجد  ،جهادی و ضامن آرمان های انقلاب اسلامی است .
215- ایستادن بر قله های افتخار و تحقق حرکت جهادی مرهون فداکاری اهل مسجد است .
216- همراهی اهل مسجد با سایر مردم  ، نیازمند صبر  اخلاق و تحمل سختی است .
217- متاسفانه برخی مساجد فقط به نمازخانه تبدیل شده  و کاربردهای دیگر خود را از دست داده است .
218- اهل مسجد باید حال اهالی محل را جویا شوند .
219- هر فرد مسجدی باید این هنر را داشته باشد که چندین نفر را به مسجد جذب کند.
220- تربیت دینی از ثمرات رفت و آمد به مسجد است .
221- پیشرفت جامعه مهدوی  در گرو مسجد محور بودن تمامی فعالیت ها است .
222- نقش مسجد  در حل مشکلات جامعه تقویت شود.
223- مسجد محوری در فعالیت های فرهنگی و سیاسی ، جامعه را بیمه  می کند .
224- فعالیت های نشاط انگیز در مساجد برای جذب جوانها افزایش یابد .
225- کارکرد نیکو کاری مساجد در جهان اسلام باید احیا شود.
226- مسجد کمک می کند تا از ظرفیت های مختلف مردم برای امداد رسانی استفاده کنیم و خدمتی با سرعت بالا و کمترین زمان را به نیازمندان و محرومان ارائه کنیم .
227- شایسته است برای ارتقای خدمت رسانی به محرومان با بهره گیری از ظرفیت مساجد اقدام کنیم.
228- امیدواریم  تجربه فعالیت های قبلی هیئت امنای مسجد در عرصه نیکوکاری به ارتقای خدمت رسانی به محرومان ، در هر منطقه منجر شود.
229- تحقق محله اسلامی با محوریت جوانان  و تمرکز بر مساجد   از اولویت های ما است .
230- بسیج مردمی  و مسجد تمدن ساز  دو پای پایدار و استوار جامعه است و فقدان آنها موجب واژگونی انسان و دگرگونی جامعه  می شود.
 
231- انس با مسجد  رمز و راز بهره مندی همه جانبه از مادیات و معنویات در زندگی فردی و اجتماعی است.
232- انس با مسجد  برترین  و گران ترین امانت آدمی از هستی است .
233- زندگی با مسجد  موجب بزرگ فکری   ، بزرگ منشی  و بزرگ سازی روح خود و فرزندان است.
234- مسجد در همه جا :نماد کمال،نشان حیات و علامت عاقب بخیری است
235- مسجد همه جا و همه وقت کارگشای سختی ها ، برطرف کننده کاستی ها ، آفریننده پاکی ها و زدایشگر آلودگی ها است .
236- زندگی بر مثلث : سلامت ، امنیت  و رزق  استوار است ؛ خطر ناامنی سه پایگی را با افزودن پایه چهارم  یعنی  مسجد محوری می توان برای همیشه مرتفع نمود .
237- انگیزه و اندیشه بهره مندی از انس با مسجد  ،موجب پایداری  ، سازگاری  و سازندگی  در زندگی فردی و اجتماعی است.
238- با مسجد محوری می توان به قدرت  (معنا درمانی  هستی ) هم دست یافت .
239- خداوند :که بی نیاز مورد نیاز است ،هنرکده ای به وسعت جهان  و طبیعت  برای استفاده ما آفریده است و بهترین راه شکر این نعمت ها   انس با نماز و احیائ مساجد است.
240- اکنون برای دیدن روشنائی و رسیدن دوباره  به سرچشمه های اصیل  باورها  و شناخت ها  و فهمیدن سبک زندگی   می بایست  به سوی  احیای مسجد بازگشتی جانانه کنیم.
241- باید به کمک مساجد فضیلت های فراموش شده را از آیینه فرهنگ و اندیشه غبارزدائی کنیم .
242- تا کنون بی توجهی به احیای  مساجد  موجب بی توجهی به بهداشت اجتماعی  ، درد های سیاسی  و آلودگی های اقتصادی شده است .
243- غفلت از احیای مسجد ما را گرفتار هرج و مرج اجتماعی  ،فرهنگی  سیاسی  و اقتصادی کرده است
244- مسجد می تواند  مانع نفوذ فرهنگ بیگانه در جامعه شود .
245- رونق مساجد نشان از سطح فرهنگی مسلمانان است .
246- توجه به مسجد : توجه به خدا و سعادت ابدی را همراه دارد .
247- دورکردن جوانان  از فضای مسجد زنگ خطری است که اگر جدی گرفته نشود  در آینده به جامعه و نظام ضربات جدی وارد خواهد کرد.
248- چرخ معیوب  تحرکات دینی باید  از طریق مسجد کنترل شود.
249- اهل مسجد  با مقاومت  و اتحاد  از ارزشهای دینی  انقلابی  و منافع ملت  در برابر زیاده خواهی دشمنان دفاع می کنند .
250- مسجد    نماد مقاومت  ، شجاعت   و زیر بار ذلت نرفتن است .
251- این انتظار از اهل مسجد هست که با همان شکوه  ، این ستون فقرات را ، این مایه  افتخار را ، پرشکوه نگهدارند .
252- اقدامات الهی ، شجاعانه ، ستم ستیز  و مردم سالارانه ی اهل مسجد،  بهترین الگو برای جوانان است .
253- شهدا الهی بودند  ، خدائی بودند  و خدمت به اقامه نماز و احیای مسجد را با افتخار و به صورت جهادی انجام می دادند .
254- شهدا بزرگ شده مسجدند  و در حرفشان و در اقداماتشان  این را می دیدند که خدا راضی هست یا نیست ؟
255- عشق به  نماز و مسجد  در اقلیم دلم حکومت می کند  و مهرش درون قلبم ، کشور گشائی می نماید .
256- مسجد است که می تواند  گلزار ولایت را از نا اهلان پاک سازد .
257- مسجد است که می تواند  داد دل گلهای پرپر شده را از باد خزان بگیرد .
258- در این هیاهوی مادی دنیای امروز دو چیز می تواند سوز  ما را ساز  کند : یکی ظهور حضرت مهدی عجل الله که در اختیار حضرت حق است  و دیگری  معرفت به فرهنگ مسجد و اندیشه های اهل مسجد  ؛ که مربوط به ما انسان ها است .
259- نیاز به مسجد یک امر ضروری  فطری  و روبه رشد است .
260- وقتی مسجدی فعال نباشد : روابط شخصی ،پیوند های خانوادگی   عشق  و دوستی   و تعلق اجتماعی ، همگی در هجوم بی رحمانه منافع شخصی ، تجاری  ، رنگ باخته  و به تباهی کشیده می شود .
 
261- مسجد  الگوی ارتباطات چهارگانه  شامل :فهم خداشناسی  ،هستی شناسی ، انسان شناسی  و امام شناسی است .
262- مسجد :هم عرصه ی خواندن  و هم صحنه شناختن است.
263- مسجد یک الگوی معرفت بخش ، بصیرت زا ، نگرش ساز و اندیشه نما است .
264- فرهنگ مسجد را عاشقانه بیاموزیم  و عارفانه به دیگران بیاموزیم  .
265- باید از مسجد بهره بگیریم تا زیستی  معنوی و دل و جانی زنده در پرتو نور قرآن و نور حضرت مهدی عجل الله  پیدا کنیم .
266- ارزش زیستن و همچنین روابط انسان با خداوند  ، خود ،  دیگران  و طبیعت  که گمشده ی انسان امروزی است  فقط و فقط از طریق مسجد  و نماز  قابل دستیابی  است.
267- دوری از مسجد : از عوامل بسیار مهمی است که جوامع بشری را به انحطاط کشانده است .
268- اگرنمازو  مسجد نباشد : سست شدن پایه های معنویت ، فضیلت  انسانیت  و نوع دوستی ، انسان را به مرحله ای می رساند که فقط جنبه های اقتصادی و منافع شخصی را در نظر بگیرد .
269- نتیجه دوری از مسجد  : سرگردانی ، سردرگمی ،نابسامانی  ،نا آرامی  و تعارضات درونی است  که صلح و آرامش فردی و اجتماعی  را بر  هم زده است .
270- معنویت  ارتباط با مسجد ،نماز، دنیای درون  و ارتباط با خداوند  و پویائی ارزش های اصیل ،  تنها راه نجات بخش از آشفتگی ها است .
271- فرهنگ مسجد  عبارت است از نظام باور و عمل بر مبنای ارتباطات محبت آمیز  و عمیق با خدا ، خود ، خلق و خلقت است .
272-مسجد : معنا بخش  ، نگرش ساز  و باور ساز است
273- مسجد و نماز خاصیت حج را دارد  و بهترین رسانه محسوب می شوند .
274- انس با نماز و مسجد  استعداد ها را به فعلیت می رساند.
275- مسجد  کلید فهم و شناخت خدا و الگوی جامع برای آموزش و آموختن صفات الهی است.
 
276- نیایشگر با حضور در مسجد  ، سفر روحانی  خود را به سوی محبوب آغاز می کند.
277- مسجد انگیزه ای برای حرکت و تلاش است .
278- مسجد با فریادی خاموش ، روح خفته آدمی را بیدار می سازد
279- هم نوائی ، هم صدائی  و هم سخنی با  آفریدگارِ آفرینش از طریق مسجد  ؛ گوهری است که عقل از وصف  و قلم  از نثرش عاجز می ماند .
280- مسجد  : محل دریافت معرفت به آفرینش  و آفریننده است.
281- مسجد و نماز نوعی انضباط روحی  و رفتاری است که عمق وجود آدمی را چون دریا آرام ؛و ظاهر آدمی را چون سطح دریا پرجوش و خروش می کند .
282- نماز و مسجد سرچشمه حکمت برای حکیمان  و  آبشار رحمت برای گرفتاران است.
283- نیایش  زبان مشترک همه مساجد است .
284- از جمله کاربردهای مسجد : ارتباط قدسی با خدا  برای برون رفت  از هیاهوی زندگی مادی   و افکار منفی است .
285- از جمله کاربردهای مسجد  : برقراری پیوند فکری و عاطفی با خالق مهربان است .
286- مسجد کلید رستگاری  ، حیات قلب  ، سلاح و سپر مومن است.
287- نماز و مسجد یک نیاز فطری  و هدیه الهی  برای خروج از منفی نگری است .
288- هدف از مسجد  ، پاک ساختنِ خویشتنِ خویش  و دریافت معرفت از خدای صاحب حکمت است.
289- آداب دعا در مسجد   : حسن نظر  به اجابت خالق ، پاکیزه ساختن شکم از حرام ، صبرورزی برای رسیدن به حاجت  ، تلاش  و داشتن برنامه ریزی برای رسیدن به هدف ، استمرار در دعا  و حفظ ارتباط معنوی با خالق است .
290- مسجد نردبانی  به سوی آسمان برای کسب انوار الهی و یافتن نشاط معنوی است
 
291- در ارتباط با مسجد و انس با نیایش : گاه اجابت در ظاهر نمایان نمی شود  ولی لطف الهی شامل حال نیایشگر می گردد .
292- مسجد محل  ورزیده شدن برای عشق به خدا است که نفس و جان را معطر می کند و حاصل آن چون مشک ، سرتاپای جان آدمی را خوشبو می کند .
293- یکی از ابزار های جلب توجه خدا به ما  ، انس با مسجد است.
294- مسجد یک تقویت کننده  و راهی برای دستیابی به نتیجه مطلوب است که ارامش قدسی را همراه دارد.
295- اثربخشی قطعی نیایش  در همه جا بخصوص مسجد :  غیر قابل انکار است و اثر دارد ولی خارج از اسباب عمل نمی کند .
مثال:
 شما لیوان آبی دارید  اگر چند حبه قند در ان بریزید  شیرین می شود  اگر در این لیوان  مقداری سرکه و آب لیمو ریخته شود  شیرینی چند حبه قند با این که وجود دارد ولی مشخص نمی شود.
296- کارکرد مسجد خارج از نظام تکوین  و علت  و معلول نیست  یعنی برای اینکه فردی از کاری نتیجه بگیرد  باید اسباب ان امر را فراهم سازد  مثلا در زمینی دانه نکاشته ولی آنرا آبیاری می کند و می خواهد گندمی بروید .
297- مسجد به ما شناخت می دهد   استدلال می آموزد  مناجات و برون ریزی عاطفی را بر ما می گشاید  و نگرش های  ایمانی را یاد آوری  و تکرار می نماید .
 
298- اگر جنبه های معرفتی  نماز و مسجد تقویت گردد  و نیایشگر
 آن را باور نماید و به عنوان یک الگوی قدسی بداند  و خود را ملزم به آن کند     در فرایند شکل گیری نگرش و تغییر ان اثر دارد .
299- انس با مسجد  موثرترین  درمان اضطراب ؛ و دوری از مسجد ، زنگ خطری است  که شکست انسان را در برابر سختی های زندگی هشدار می دهد .
300- تحقیقات امروزی در حوزه مسجد  و نماز  با دو رویکرد  صورت می پذیرد.
رویکرد اول   نگاه واقع گرایانه  به مسجد  و دوم نگاه کارکرد گرایانه
301- مسجد در طب مکمل  شامل آرام سازی و دعا درمانی موثر است
302- گاه نماز و مسجد چنان قدرت درمانی دارد  که درمان پر هزینه ی داروئی را از بین می برد .
303- بین نیایش  ، سلامت جسمانی ،  مسجد محوری  و سازگاری ؛ رابطه مثبت و معنی داری وجود دارد .
304- مسجد و نماز تحت تاثیر افکار و احساسات  از مهم ترین عوامل تقویت سیستم ایمنی است و این منابع قوی در تصحیح  عقاید و تکمیل افکار  و تثبیت نگرش های ماموثر است و بهترین الگوی فکری  عاطفی و رفتاری محسوب می شود.
305- نقش مسجد و نماز  جهت دعوت به مثبت نگری  واقع بینی  امیدواری و  خوش بینی  نیاز به تبیین دارد .  
306-اندیشه از نظر لغوی همان فکر است  یعنی سیر ذهنی از معلوم  برای کشف مجهول   ؛ مسجد و نماز بهترین الگوی معرفتی  و اعتقاد سازند.
307- مسجد محوری  افق فکری را وسیع  و بلند می کند  بشرطی که نگاه ما دقیق و علمی باشد .
308- یکی از فعالیت های فرهنگی تبلیغی امام حسین علیه السلام  تعیین و نصب موذن در جاهای مختلف بود که در اوقات نماز با صدای بلند اذان می گفتند .
309- آن کس که خدا را رحمان و رحیم می داند  و در اندیشه هدایت در صراط مستقیم است از ظرفیت نماز و مسجد بهترین بهره  برداری را می کند.
310-  قرآن ، اقامه نماز و احیای مسجد را شأنی  ویژه بخشیده  و آن دو را در صدر فهرست وظایف بندگان زبده ی خدا ، جای داده است .
311- مهمترین اولویت فرهنگی ما  اقامه نماز و احیای مسجد است.
312- مسجد حبل متین و اصلی ترین گوهری است که تعالی و رشد جامعه در گرو    آن    است .
313-پس از مرحله افزایش  آمار  نمازگزاران مسجد  اکنون مرحله معرفت  افزائی و عمق بخشی است.
314- جوان فرشته خو ، با احیای مسجد و تلاش برای اقامه نماز ،  خود را برای خدا وقف می کند .
315- راز مسجد  دعوت به شناخت خداوند  و رهائی بندگان  از بردگی شیطان است .
316- مسجد بیشترین اثر را در عملکرد و اصلاح انگیزه و رفتار نمازگزاران دارد .
317 -از جمله آثار مسجد :  ایجاد محبت ، شکر گزاری ، وقت شناسی ، نظم  ، تقویت روحیه  ،  مساوات و حدت در جامعه است .
318- مسجد محوری،  ما را از آسیب های اجتماعی مثل:  مصرف گرائی  ، اسراف و ولخرجی  دور می کند .
319- مسجد تاثیر به سزائی در هماهنگ کردن قوای  روحی  ، تمرکز حواس  و اطمینان قلب  دارد .
320- از آثار  انس با مسجد :  جهت دهی به زندگی  است و نماز گزار با حضور در مسجد  دارای شخصیت  آرام ، ساده زیست، با ثبات و متعادل می گردد .
321- در چهره اهل مسجد : حس خیر خواهی  و تعهد  نسبت به دیگران  موج می زند .
322- نماز و مسجد تنها غذای روح نیست ؛ بلکه جسم ما را نیز تقویت  می کند .
323- گرایش به مسجد  قادر است  احساس پیوند با یک وجود مقدس را در فرد تسهیل کرده  و یا افزایش دهد .
324- یکی از روش های ساده ولی قابل اعتماد  برای اثبات  عدالت اجتماعی در جامعه ،  اقامه نماز واحیای مسجد است .
325- مسجد ما را به حیات طیبه فرا می خواند .
326- از اهل مسجد توقع است  که فکرش جهانی باشد و برای نجات همه مردم دعا کنند .
327- اهل مسجد  مواظب  خوردنی ها ،  پوشیدنی ها  ، خواندنی ها  ،  شنیدنی ها  و جلسات خود هستند .
328- رفتارتان  را زیر مراقبت ویژه  معارف مسجد قرار دهید .
329- اهل مسجد به جای ظاهر بینی و مردم محوری ،
  واقع بین و خدا محورند .
330 – اهل مسجد خدا را تنها موثر مستقل درامور می دانند نه نظر مردم را .
331- نیت پاک در احیای مسجد و اقامه نماز  همانند گل معطری است که پرورش دهنده آن  نیز از عطر دل انگیز آن جان خود را شادی و سرور          می بخشد .
332- هرگاه نورمسجد و نور نماز بی هیچ مانع و خسوفی بتابد  حالت ایمان ایجاد می شود .
333- اثر پذیری انسان از مسجد  به قدری شدید و مهم است که سنجش پذیر ،  با مکان دیگری نیست .
334- مسجد یک فرصت زرّین است که انس با نماز را برای تداوم حضور آگاهانه  با خدای سبحان فراهم می سازد .
335- هر ارزشی که اذان و نماز دارد   مسجد هم دارد .
336- هنگامی که انسان اراده کند  انس با مسجد را   ، در واقع با پرکشیدن از طبیعت ، معراجش را آغاز کرده است .
337- مسجد بستر مناسب  اندیشه و خرد ورزی است .
338- در فرهنگ اسلامی  رو آوردن  به اقامه نماز  و احیای مسجد  افزون بر  بهره برداری از فیض معنوی   ،   جهاد مقدس نیز شمرده می شود .
339- اقامه نماز و احیای مسجد  فضیلت فراوانی دارد و صفای خاصی به روح و جان می بخشد .
340- مسجد زمینه ساز جامعه معنوی و آرمانی است .
341- فرهنگ و هنر بهترین وسیله برای ترغیب مردم به اقامه نماز و مسجد محوری است .
342- وقتی به سمت مسجد حرکت می کنی  اول معبود را تعیین کن  بعد از عبادت سخن بگو  تا شیطان برای انسان معبود سازی نکند .
343- مسجد یکی از سنت های مهدوی  و عامل ارتباط انسان با خداوند متعال است و زمینه ساز تمرکز و توجه عبد به معبود حقیقی می شود .
344- در مسجد گنج هایی گران بها نهفته است که فرد با عبادت خالصانه   خود را در راه اهداف الهی ثابت قدم می کند .
345- منشأ بهروزی انسان مربوط به درون   افکار  و نگرش او نسبت به مسجد و نماز است  اما امروز گروهی از  آن غافلند  و خوشبختی را در بیرون از تفکر مسجد جست و جو می کنند .
346- ائمه اطهار علیهم السلام  برای اثبات مبانی دینی و نفی فِرَق  توحیدی    از مسجد و نیایش بهره ها  گرفتند .
347- آثار قدسی و معنوی مسجد  فراتر از آن چیزی است که کارکرد گراها گفته اند.
348- معنویت دینی و ترویج مراقبت معنوی مسجد محور  ،  یکی از والاترین نیاز های انسانی بوده  که همزاد انسان است  .
349- ترویج سلامت معنوی مسجد محور  یعنی : خداشناسی  ، خداجوئی  ،خدامحوری با شناخت  هدف خلقت و زندگی  ، تلاش در جهت تکامل معنوی ، خود سازی و اندوختن توشه ای برای حیات ابدی است .
350- اگر نیایشگر مسجد محور   هنگام خواندن دعا تدبر نماید و باور های خود را بر اساس اعتقاد به امامت  حضرت مهدی عجل الله بسازد   آنگاه این  اعتقادات درونی شده  ؛نگرش  فرد به گونه ای شکل می گیرد که آنچه را به او رسیده از جانب خالق می داند  و این پذیرش در آرامش وی و رفع تعارضات درونی او  موثر است .
351- اهل مسجد دارای گرایش ها و باورها ی معنوی  قوی هستند  که امیدواری به خالق  یکی از مولفه های آن  است .
352- اهل مسجد در مواجهه با مسائل زندگی  برخورد درست داشته و از سلامت روانی بهره مندند .
353- اعتقاد اهل مسجد به مهدویت  و اینکه فریاد رسی وجود دارد  می تواند تعارضات افراد را کم و امیدشان را زیاد کند .
354- مسجد فرد را به سوی امیدواری و خوش بینی سوق می دهد .
355-مسجد محوری      اگاهی فراعقلی ایجاد می کند ؛ افراد محدود نگر فقط توجه به اسباب مادی دارند  ولی افراد مسجد محور معتقدند  دعا یک سبب الهی بوده که در هستی اثر بخش است .
356- خدمت به مسجد از مصادیق  فرا انگیزش است  زیرا جهاد گر با توجه به نیازهای معیشتی خود همچون همسر  وفرزند  و موقعیت اجتماعی  به امر والاتری یعنی جهاد درراه خدا  و خدمت به مسجد توجه می کند .
357- نیایشگر مسجد محور  ،  تلاش می کند در رفتار خود  بازنگری کند و با تثبیت کار نیک  و حذف کار بد   سلامت اخلاقی  رفتاری  خود را ارتقا بخشد .
358- از نظر جهان بینی اهل مسجد  ،   امید و انس با نماز و دعا   تحفه ای الهی است  که چرخ زندگی را به گردش در می آورد  و عامل ایجاد انگیزه و تلاش در زندگی فردی و اجتماعی می شود .
359- توجه به مسجد   نشانگر امید داشتن است و انسان  با خدمت به مسجد و اقامه نماز  امید افزائی  را در خود تقویت می کند.
 
360- اهل مسجد معتقدند :
در سختی عمدا به مشکلات دامن نزدن،
بجای قهر سرسنگین شدن
رازداری
گلایه نابجا نداشتن
زودرنج نبودن
در امور مباح دخالت نکردن
و یادآوری خوبی های همدیگر
می تواند زندگی را نورانی کند
361- یکی از الگوهائی که می تواند هنگام بروز تعارضات در مشکلات  از آن بهره برد ؛  انس با مسجد  ،   نماز   و استفاده از ظرفیت انعطاف پذیری استخاره است . در امور مباح مردد و مورد اختلاف می توان به استخاره اعتماد کرد .
362- تجربه عرفانی  ،  دینداری  ،  خشنودی و رضایت از زندگی   از جمله فوائد انس با مسجد است  که منجر به پذیرش مقدرات الهی با دید مثبت می شود.
363- فرهنگ مسجد به ما می آموزد  معنویت درمانی فراتر از باورهای مذهبی است و در اهل مسجد ایجاد انگیزه می کند  و احساساتی مانند درک هیبت الهی  و احترام به خلق را در شخص به وجود می آورد وباعث آسودگی خاطر و توانمند شدن انسان می گردد.
364- انس با مسجد سبب افزایش ظرفیت و توانمندی نمازگزار می شود ، یعنی می تواند در حوادث ضمن حفظ آرامش روانی با مشورت گره ها را باز کند .
365- خود شکوفائی معنوی  از ثمرات انس با مسجد و نماز است و ثمره  آن   اعتماد به خدا و داشتن رابطه صمیمانه   باخود  و خداوند است  و فردی که صاحب آن باشد  از سلامت روانی بالائی در زندگی فردی و اجتماعی برخوردار می شود.
366- فرهنگ مسجد را بومی سازی کنید.
367- مسجد  محل (مراقبه متمرکز مهدوی)  است  یعنی نمازگزار از طریق توجه فعال به خداوند  و باور به امامت حضرت مهدی عجل الله  نتیجه مطلوب را به دست می آورد   و عاقبت بخیری  و تندرستی را باهم از خداوند می خواهد .
368- بهترین راه رسیدن به  ( انگیزه  پیشرفت)  مسجد است که سبب می شود انسان به منزلت و مقام مطلوب  برسد .
369- اهل مسجد هنگام برخورد با مشکلات  عزمی قوی تر پیدا می کنند و از حرکت باز نمی ایستند  تا به هدف برسند .
370- از مسجد می آموزیم   اعتقاد به عفو الهی  سبب می شود که فرد  انعطاف بیشتری در برابر خطاها و مشکلات خود پیدا نماید  و با مسائل زندگی فردی و اجتماعی بهتر برخورد نماید .
371- اهل مسجد با باور به بردباری خالق ،  تاخیر در اجابت را با نگاهی مثبت می پذیرند .
372- اهل مسجد با باور به عفو الهی می فهمند راه برای بازگشت وجود دارد و احساس گناه او را بیمار نمی کند .
373- واقع بینی یکی از ویژگی های نمازگزار مسجد محور است  که در رویاروئی با مشکلات   توانائی و محدودیت خود را در نظر گرفته و پس از هدف گذاری برنامه ریزی می نماید.
374- اهل مسجد  بی نیازی واقعی را از طریق درخواست از خداوند برطرف می کنند و این واقعیت است ،  زیرا کسی که از مخلوقِ  نیازمند ، درخواست یاری کند و توجه خود را از خالق برداشته و او را فراموش نماید  از واقع بینی برخوردار نیست  و با اجابت نشدن از جانب مخلوق خود را ناکام می بیند و رفتاری حقیرانه پیدا می کند
375- توسل یک رفتار دینی است  که نمازگزار مسجد محور   برای یاری جستن ،  شفاعت طلبی  و کنار آمدن با بحران های زندگی می تواند از آن استفاده کند.
376- انس منظم با مسجد و نماز  منجر به ایجاد حمایت هائی می شود که آثار فشار روانی و تنهائی را  مرتفع کرده و از این راه سلامتی را ارتقا می دهد .
377- انجام عبادات دسته جمعی در مسجد  موجب پیدایش عواطف مثبت و انرژی سالم شده و برای سلامتی مفید است .
378- تجربیات عرفانی و شهودی  شفابخش بوده و دعا برای دیگران در غیاب آنها از طریق انس با نماز و مسجد و از راه تغییر در وضعیت آگاهی و هوشیاری فرد  ، برای سلامتی مفید است .
379- بهداشت روانی در مسجد تکمیل می شود  بهداشت به معنی نیکو نگهداشتن و فرایندی است که با استفاده از راه کارهای مناسب ، آنچه را ارزشمند است نیکو نگه می داریم .
380- هدف از بهداشت و بلوغ روانی  در مسجد یعنی  با رعایت مقررات و اقدامات معنوی که جنبه پیشگیرانه دارد  به تقویت فکر  نگرش  و اصلاح رفتار بپردازیم .
381-کسی که نسبت به خادمی مسجد مشتاق باشد ؛یعنی هدف زندگی برای او روشن است . برای زندگی اش معنا و مقصدی در نظر دارد و از نظر روانی بالغ و سالم است .
382- اهل مسجد ، به خاطر برخورداری از ارتباط گرم با دیگران و داشتن مهارت حل مسئله دارای بهداشت روانی هستند .
383- بهترین روش تطابق دینی ، انس با مسجد و استفاده از حس نوع دوستی ، پیوند جویی و ارتباط با الگو های مذهبی .
384- مسجد الگوی معرفت یابی و معرفت افزایی است و تمام مهارت های مطرح در هوش معنوی و حتی بیشتر از آن را پوشش می دهد .
385- مسجد ، با نشان دادن مناسب ترین راه به افراد، به زندگی شان معنا و مفهوم عمیق تری می بخشد ؛ و آن ها را برای مواجهه مطلوب با ناشناخته ها آماده می کند .
386 – مسجد : هوش معنوی و هوش اخلاقی را در نماز گزار تقویت می کند یعنی : نماز گزار با کسب اعتقادات اخلاقی قوی و عمل به آن ها و داشتن رفتار درجهت صحیح و صواب ، موفق به تشخیص درست از خلاف می شود .
387 – فرهنگ مسجد به ما می آموزد که ما به صورت ذاتی،اخلاقی یا غیر اخلاقی متولد نمی شویم بلکه یاد می گیریم چگونه خوب باشیم و خوب بمانیم .
388- فرهنگ مسجد به ما می آموزد : که یادگیری برای خوب بودن است و هرگز پایان پذیر نیست .
389- اعمال اهل مسجد : پیوسته با ارزش ها و عقاید شان هماهنگ است ، عمل کرد خوبی دارند و همیشه کار هارا با اصول اخلاقی پیوند می دهند .
390- اصول هفتگانه قرآنی در فهم فرهنگ مسجد :
یک: همدردی یعنی تشخیص احساسات ، نیاز ها و علایق افراد
دو: هوشیاری یعنی دانستن راه صحیح و درست و عمل در همان راه
سه: خود کنترلی یعنی تنظیم تفکرات و اعمال خود به طوری که در برابر فشار های درونی و بیرونی ایستادگی کنیم
چهار : توجه و احترام و ارزش قائل شدن برای دیگران با رفتار مؤدبانه
پنج: صبر و برد باری و توجه به شأن و حقوق تمام افراد حتی افرادی که عقاید و رفتاری مخالف ما دارند
شش : انصاف در انتخاب های عقلانی
هفت : بخشش اشتباه های سهوی دیگران
391- آثار انس با مسجد
یک: آثار معنوی
دو: آثار اخلاقی اعم از : فداکاری ، عدم دلبستگی به دنیا و شفقت بر خلق
سه: آثار شناختی و معرفتی اعم از : خوش بینی و احساس معنای جدید در زندگی
چهار : آثار عاطفی ، هیجانی اعم از : نشاط و سرور ، بیم و امید و قوت قلب .
392- آموزه های مسجد افزون بر ثواب اخروی : کاربرد دنیوی هم دارد .
393- فن آوری های پیشرفته و افزایش بی سابقه رسانه های مجازی هنوز هم نتوانسته اند جایگزین ارتباطات سالم انسانی و عاطفیِ مسجد محور شود .
394- همان طور که گوسفند ِ تنها، طعمه گرگ خواهد شد : انسان گریزان از مسجد نیز نصیب شیطان می شود .
395-آموزه های مسجد فراهم کننده زمینه ی این معرفت که نماز گزارِ مسجد محور ، هنگام بیماری و سختی چگونه می تواند از فرصتِ کنکور بیماری و سختی ها ، به عنوان یک سکوی پرش ، خود را به خدا نزدیک تر سازد نه اینکه با داوری عجولانه و بی تابی ، خود را از قرب الهی محروم کند
396- مسجد یکی از شاخص ترین طرح های تبلیغی در اسلام است و عیار حوزه های علمیه را مشخص می کند و گامی است برای گام های بعدی و قوی تر .
397-ازجمله راه های جذب به مسجد :
یک : خوب گوش کردن به سخنان و در دل های مردم و سنگ صبورآن ها بودن
دو: ارائه هدایای فرهنگی معنوی و متبرک مثل: تسبیح ، جانماز، کتابچه دعا ، خودکار و ....
398- امام جماعت مسجد ضمن فراهم آوردن زمینه ی ارتباط صمیمی ، صادقانه و دوستانه با اهالی محل از ورود به مسائل حاشیه ای و اختلافات سلیقه ای و حزبی پرهیز کند .
399- شایسته است امام جماعت مسجد والدین کودکان را با بیان احادیث و روایاتی در اجر و پاداش پرستاری از فرزند ، به رحمت خداوند متعال امید وار کنند .
400- مسجد محل می تواند طرح "اذان" و "اقامه"  برای نوزادان را در زایشگاها اجرایی کنند .
پایان جلد دوم
ادامه دارد ....

+ نوشته شده در پنجشنبه دوم دی ۱۴۰۰ ساعت 13:56 توسط موسسه عالی صحیفه سجادیه 09126519701  | نظر بدهيد

مسحد و حاج قاسم از شماره 146تا 199-

146- گفتمان مقاومت مسجد محور، ریشه در باورهای جامعه دارد

147- خدمت به مسجد و تلاش برای احیائ آن، زندگی انسان را در دنیا و آخرت بهشتی می کند

148- خدمت به مسجد تکلیف خدا است تکلیف خدا را انجام دادن پست و مقام نمی خواهد

149- همراهی اهل مسجد و خانواده های آنها بود که بسیاری را راهی جبهه ها نمود

150- محکم ترین پاسخ به دشمن و افراد فتنه گر ، خدمت به مسجد و احیائ آن است

151- مسجد را تضعیف نکن  با مسجد عالمت عوض می شود

152-  برای احیای مسجد باید موقعیت های موجود را حفظ کرد و در هر پله آن، خوبی های جدید را قدم چین کرد و آن هارا برای صعود رهبری نمود  

153- روح ها، متاثر از فکرها و اندیشه هاهستند ،اگر دائما  به فکر دیروز و یا اندیشه فردا باشی  در بهره مندی از ظرفیت نماز و مسجد دچار ناکامی خواهید شد 

154- مسجد میقات بسیج  و معراج پاک اندیشه اسلامی است 

155-تربیت یافتگان مسجد ،بااخلاص و ولایت مداری در خدمت رسانی به مردم در صحنه هستند 

156- احیائ مسجد  یک حرکت و خدمتی بزرگ به مردم است 

157- مساجد از پا نخواهند نشست  تا اینکه آرمان عدالت  انبیا  را به صحنه میدانی بیاورند 

158- هر کجا در مقابل استکبار  فریاد (هیهات من الذله) بلند شود  آنجا اهل مسجد حضور دارند 

159- امروز یکی از نیازهای ضروری ما  بازنگری در بنیان های تجهیز و توسعه مسجد بر اساس فرهنگ قرآنی و ولائی است 

160- تمدن سازی بدون توجه به ظرفیت مسجد محقق نخواهد شد 

161- عیار ولایتمداری اهل مسجد ، با انجام و دستورات و توصیه های رهبر معظم انقلاب سنجیده می شود 

162-دامروز اولویت حضور مساجد  ورود در عرصه حل مشکلات اقتصادی جامعه است 

163- اگر بخواهیم جوانان شایسته ای باشیم باید ارتباط خویش را با مسجد روز به روز بیشتر کنیم 

164- احیائ مساجد پاسخ اسلام در مقابله با دشمن است 

165- ابتکار جوانان مسجدی  تبدیل تهدید ها به فرصت ها است 

166- تفکر مسجدی به ما می آموزد :  هرچقدر تهدیدها بیشتر باشد فرصت نیز افزایش می یابد و ما باید از تهدید ها فرصت بسازیم 

167-تفکر مسجد محور به ما می آموزد  که خشاب ها را خدا پر می کند   نشانه گیری را خدا انجام می دهد تو فقط ماشه را بچکان 

168- مسجد  منظومه فکری محکم و استوار است که در عرصه های مختلف و جبهه مقاومت تجلی یافته است 

169- مسجد یک تفکر و اندیشه است  وقتی در هر محیطی پراکنده شود  آن محیط را معطر می کند و از ارزش های الهی سرشار می سازد 

170- مسجد منظومه فکری محکم و استواری دارد که از قرآن و عترت سرچشمه گرفته است 

171- برخی مساجد در تامین اهداف انقلاب کاملا موفق بوده اند  مسجد نیازمند چالاکی و بروز زسانی است 

172- تفکر مسجدی یعنی در عالی ترین درجه هماهنگی ، اگر ما تکلیف داریم در همان جا به آن عمل کنیم 

173- صاحبان اصلی مسجد  مردم هستند و این مردم خود چرخ مسجد را حرکت می دهند 

174- برای رفع مشکلات مسجد به شعار و حرف بسنده نکنیم 

175- مسجد یعنی اتحاد و وحدت یکپارچه همه مردم 

176- مسجد تجلی وحدت  مظهر  فضیلت های انقلاب  مغز متفکر اقتدار و ایستادگی  و پشتوانه محکم پیشرفت کشور است 

177- حاکمیت تفکر مسجد محور و تفکر بسیج تنها راه عزت مندی جامعه است 

178- روحیه اهل مسجد یک روحیه تحول گرا است و می تواند در عرصه های مختلف تمدن ساز باشد 

179- مسجد و بسیج دو تفکر مطالبه گر  عاقل و شجاع در عرصه مسئولیت اجتماعی است و به موقع و شجاعانه از آرمان های اسلامی دفاع می کنند 

180- اهل مسجد  هنگامی که نسبت به یک مسئله بصیرت پیدا کنند برای احقاق حق جامعه  محکم می استند  زیرا با خدای خود معامله کرده اند 

181- مسجد در اسلام نه تنها جدا از زندگی و جامعه نیست بلکه کانون و محور فعالیت های جامعه مهدوی است 

182- تفکر مسجد محور به ما می آموزد اگر مورد خشم خدا قرار بگیریم  رضای دیگران به حال ما هیچ سودی ندارد 

183- جوانان مسجدی برای مسائل اجرائی کشور  به کارگیری شوند 

184- تکیه برتوان داخلی و احیائ مساجد حکمران  کشور را در برابر استکبار و استعمارگران مصون می کند 

185- راز موفقیت اهل مسجد  اتکا بر اندیشه ناب قرآنی است 

186- مسجد و بسیج مردمی  بزرگترین شبکه فرهنگی اجتماعی است که در دنیا نظیر ندارد و شکست ناپذیر است 

187- مسجد به عنوان مکان صیانت از ارزش های اسلامی  خدمت به مردم را به شاگردان این مکتب می آموزد 

188- اهل مسجد  برای جلب رضایت الهی با شعار( نه حرف من نه حرف تو حرف خدا )

و با شعار( حمایت هدایت نظارت  آری  دخالت هرگز ) از هیچ تلاش خداپسندانه ای دریغ نمی کنند 

189- جریان امامت مسجد حکمران  باید در نقطه اوج خودش مستقر شود 

190- اگر شیرازه امامت مسجد حکمران  را به شکل مناسبی نبندیم  هیچ توفیقی در هیچ بخشی پیدا نخواهیم کرد 

191- مساجد نقشه راه روشنی  مبتنی بر امید واقع بینانه و خوش بینی مومنانه است که در پی انتقال هوشمندانه میراث عظیم قرآنی به نسل جدید تلاش می کند  تا این حرکت عظیم الهی را به تمدن نوین  مهدوی  و آمادگی برای ظهور دولت کریمه و ولایت عظمای مهدوی متصل کند 

192- مسجد یک حرکت بزرگ و یک خدمت بزرگ به جامعه است و احیای مسجد برای مردم و کشور ضرروی است  

193- مسجد همواره یاور دین و انقلاب بوده است 

194- مسجد  بهترین دوست   رفیق  و هدایتگر آدمی است 

195- مشورت با اهل مسجد،  زیر ساخت تشخیص و تحکیم خود و رسمیت دادن به تشکیل هسته های مشاوره ، تشکل های اجتماعی،  توسعه همکاری های اقتصادی  و ارتباطات فرهنگی است 

196- مسجد نوعی  (مکمل غذائی )  و یا( کپسول انرژی زا ) برای تقویت علم و عقل آدمی است

197- ارتباط با مسجد ،موجب گسترش روابط اجتماعی و توسعه امنیت زندگی است

198- میتوانی خدمت به مسجد را یک عبادت مهم الهی بدانی که وقت انجام آن ،خشنودش مینمایی

199- ارتباط منظم با مسجد ،سرمایه ی ثروت ساز بی انتهاست